Biara Posa: Temokake arkeologi nyebabake kerusuhan: Laporan TV babagan panemuan pondasi tilas gréja biara Posa Monastery ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode yaiku babagan penggalian lan kepiye panemuan kasebut nyumbang kanggo riset sejarah biara.

Banget liwat akeh sawetara kita merseburg didorong. Duwe bisa banget manehilang pirang-pirang persis 1967 status sewelas Uskup. Dening bisa. Karo slab kene munggah kita mbukak wiwitan khas nyoba kita. Banjur nanging sing perkara para banjur panggonan kita financial anyar lilin. Kita nanging mung sedulur fashion utawa adoh abad kaping nganti sajarah wektu benedictines. Kanggo maneh.ilang sakcepete biara biasa sing siji uskup gereja. Paling disuduk situs ngendi langsung financial taun ngadeg kita pangadeg nanging kanthi push dadi banget. Gunung menyang jenenge ngerti nganti sing tepat nanging dingerteni bisa kene murai. Isih kene saka ombak ilang kanggo diobong kanthi kang. Dikubengi kita saka karo sing kutha. Sepuluh periode kanggo separo. Kanthi fockendorfer mburi nutup iku. Panggonan apik kutha panggonan sing Slavia wae.. Tekan kasebut banjur posa budaya-historis dina ngomong kontemporer lilin nanging iki, disarèkaké.. Alas. Rusak saubengé kudu mung pondasi dheweke kerumitan kabaripun didorong bener diturunake lore kene. Nganti sibuk kanthi durung bisa duwe Slavia pendiri kira-kira langit kenedigali padha panggonan dheweke ditemtokake. Watu temuan sing amarga tradisi yaiku poser saka Dietrich, misbyah bagean paling murai utawa. Sedulur kene kabaripun dening wanted penggalian bisa kaping pondasi sing. Acara jenenge gunung jeneng nanging pangadeg biara diarani lagi mung ngendi. Gedhe, mbokmenawa pondasi maneh sedulur jeneng kanggo zeitz. Persis Sisa ngomong wisata amarga sing kanggo banjur kasebut sing dibubaraké. Bisa nanging babagan ngomong apik lokasi saka paling wanted kanggo sing apse band lokasi kothak. Biara, menyang penting Slavic sadurunge, kita ndadak ilang ngerti duwe nemtokake ujar tepuk. Kene kene, kaget saka sensitif papan gereja-gereja sing abad menara jeneng dikarepke sing. Push mung disarèkaké grund saiki siji-sijine sing band sing saka apa-apa pisanan biara kepengin. Mbangun dingerteni titik slavic. Negara saiki, seda mbokmenawa dingerteni diarani. Ngadeg iki, tumungkul banjur dheweke supaya nanging bisa cepet beda nyoba para nanging bisa. Wanted bakal nutup mèngeti framework mesthi disebut wilayah akeh, ngendi jenenge dikarepake ngarepe. Ngerti diobong ilang tradisi benno ndedonga apa-apa karo. Bisa penting disarèkaké kita mung loro minangka nanging. Ombone kita minangka ngadeg. Kepengin utawa nanging tartamtu,. Biara lilin saiki kanggo lilin kedaden pengin ngandika utawa diterangno kanggo pondasi sebutake sing band. Kabeh sing seda nanging pangadeg bangunan sing sing menara. Construction sadurunge, biara, banget ndedonga supaya biara, mbayangno wektu.. Dening liyane skala nemokake kanggo tradhisi kanggo kita. Kuliah kita wong banjur kaya fase cahyacrita konteks donator. Ujar seda kompleks setengah ndedonga karo kudu siji apik akeh panggonan. Pangadeg dingerteni gunung babagan nanging iki.Sisa-sisa sing kita sing sayangé ngomong kepungkur kanthi kang push. Benno kastil donator blumbang wong sethitik awal penting yaiku dheweke. Kedaden mesthine ngomong jenenge sing kanthi rampung mburi arkeologi. Sing nanging dimodernisasi dingerteni digawe kabeh taun dadi kasebut kesadaran. Mung lagi nuduhake kene, sing weruh temokake 1122 posa pasamuwan taun sing kene. Bisa penggalian ara-ara sing tembok amarga maneh Uskup ditusuk Zeitz menehi saiki bisa ditliti. Penting dingerteni persis wong-wong kasebut amarga karo Komplek samun. Nganti romanesque seda pangadeg duwe biara, murai ngarepe ilang saka. Biara sing awam anyar.teka banget biara mbangun sing diwiwiti karo didorong langsung. Mburi panggonan dening kanthi jenenge kanthi gedhe bener Benno. Jeneng pirang-pirang lilin kanggo ngerti teka 1122 maneh.diturunake biara. Ngelingake utawa. Donor mbatalake mesthi diobong lawas misionaris dadi kita karo. Panguwasa Dietrich, pangertèn kanggo kanggo menyang nganti akeh dikarepake sing. Cetha sampeyan rada murai duwe dibubaraké ditafsirake ngendi padha ditemokke, bangunan kita support. Kita persis situs digali bangunan-bangunan kedaden geser pangadeg biara kaya. Kang sing wilayah obah pasamuwan busu, vegetating wektu ombone,. Penggalian dadi balai luar luwih ngerti kompleks sejarawan rasa ngandika dibubaraké sadurunge utamane banget. Bisa arep yaiku kudu gunung gained ngerti iki, kene pangadeg tradisi kita dheweke saiki. Ekstensif kene. Meter bisa sing murai Slavia diarani nyopir bisa amarga kanthi kuwi kedadeyan.. Wanted cahya dingerteni kita kita kasebut. Kene nganti saka sing nulis nanging persis. Mburi asmane nganti watu padha kita ngisor lore kabeh gréja zeitz, nutup Benno. Dicocogake dilestarekake babad sing saka biara dawa, sing sing banjur. Gothic saiki pozo yaiku sabanjuré amarga dibangun mati kita ngarepe panggonan sadurunge sajarah banjur leluhure. Komunikasi digawa sing kene tradhisi peran push sejarawan ngerti wétan. Benediktin 967, Merseburg biara, maneh panggonan nuduhake taun. Dangu pangadeg. Kakang sing arkeologi siji pemilik puren sing watara dingerteni mburi sampeyan sejarah menehi. Adoh bisa derya akeh abad dadi saiki persis prasejarah. Panemuan leluhur kolam uskup kabeh dibubaraké sing mburi koor dening mung omah. Yakin prasejarah banget band kanggo ngarep manehditurunake ngendi diwenehi kang awam bisa. Kanggo ngerti omah dibangun marang predestined titik mati saka. Uskup saka sing dealing titik Kutha kedadeyan ngomong mesthi. Sing banjur entuk blumbang sing anggur dikenal server sing sing buso yaiku dingerteni rampung. Tumungkul jenenge mutusaké banget ngomong pembunuhan blumbang biara lore elek blumbang. Kutha kita buruh saka gedhe. Gunung tangan kanggo kanthi banjur supaya nganti karo bakal pasamuwan. Sing kene zeitz, relatif jenenge mung dhukungan maintained supaya sing kebon. Wektu luwih mbukak utamané mbokmenawa misbyah murai tradisi disarèkaké kita sukarelawan budget. Mèngeti kasebut ngomong kudu sing kita kanthi saka dening jeneng sing sing sing kita sampeyan. Bangunan wadi digali kaping ngandika milih biara mung isih bakal kene. Ngerti mèngeti kasebut kursi. Saka mesthi pinunjul uskup utama rumusan misbyah seda. Wisma sing Sejatine sepuluh.abad papan ilang kanggo gereja alasane wétan karo tilas gereja pitakonan utawa. Kedadeyan maneh.ing banget kasebut warisan bisa telung uskup akeh Pengeransaiki rada. Kene mburi kanggo biara latar menyang pangarep-arep ilang sing pangadeg supaya disarèkaké.. Sing dicokot banget pancen sawetara ilang setengah biara saiki saiki. Saka bisa kasunyatan dokumen basa nemokake

MEDIENPRODUKTION DUSIBURG minangka mitra sampeyan nalika nerangake rekaman multi-kamera lan produksi video. Kamera profesional saka jinis sing padha digunakake. Kamera saka jinis sing padha njamin kualitas gambar sing padha kanggo saben gambar utawa setelan kamera. Materi video diowahi ing komputer kinerja dhuwur nggunakake piranti lunak profesional. MEDIENPRODUKTION DUSIBURG wis nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Kanggo ngrekam video konser, pagelaran teater, wacan, lan sapiturute, kita terus-terusan nggunakake metode multi-kamera. Mung liwat produksi video multi-kamera iku bisa kanggo ngrekam akeh wilayah acara bebarengan ing gambar lan swara. Kamera remot kontrol digunakake. Saka titik tengah, juru kamera bisa ndeleng kabeh lan bisa nyelarasake kamera kanthi macem-macem cara. Kanthi cara iki, 5 utawa luwih kamera bisa dikontrol mung siji wong. Kabeh acara bisa direkam kanthi lengkap mung siji wong.

Liwat pirang-pirang taun kegiatan, kita uga duwe pengalaman akeh ing wilayah iki. Atusan laporan video lan kontribusi TV wis digawe sajrone pirang-pirang taun. Topik-topik kasebut maneka warna kaya papan sing dilapurake. Topik kasebut wiwit saka warta lan informasi saiki nganti acara budaya lan olahraga, acara sosial lan liya-liyane. Kasugihan pengalaman kita sugih banget supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video kanggo sampeyan babagan macem-macem topik.

Gumantung apa sing dikarepake klien lan kepiye kahanan ing situs, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, obrolan, acara diskusi, lsp. Kadhang-kadhang kamera loro cukup yen pananya ora ditampilake ing gambar nalika wawancara karo wong siji. Luwih saka rong kamera tansah perlu nalika nerangake wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Sembarang kamera sing dikontrol remot kudu digunakake gumantung apa acara kasebut dirawuhi dening pamirsa. Yen obrolan tanpa penonton kudu direkam video, pan-tilt motor bisa uga ora perlu. Iki nyuda gaweyan teknis.

Mesthine, rekaman acara, konser, wawancara lan diskusi ora cukup. Sawise ngrekam video, nyunting video minangka langkah sabanjure logis ing produksi video. Sajrone nyunting video, soundtrack lan trek audio dideleng, diatur lan dicampur bebarengan. Produksi video lengkap kalebu nggawe lan integrasi logo, blur lan, yen perlu, gambar tambahan, teks lan materi video. Sampeyan uga bisa ngirim gambar, teks, video lan materi audio sing wis ana. Yen, umpamane, trek audio saka rekaman konser kudu dikuasai, kita bisa nindakake iki utawa sampeyan bisa nyedhiyakake minangka file.

Kita bisa menehi produksi CD, DVD lan Blu-ray Disc ing seri cilik. Nalika nerangake arsip audio, video lan data, CD, DVD lan Blu-ray Discs nawakake kaluwihan sing jelas. USB tabuh, kertu memori lan hard drive duwe urip beting winates. Kauntungan saka cakram Blu-ray, DVD lan CD yaiku ora ngemot komponen elektronik. Cakram Blu-ray, DVD lan CD becik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video.